Inhoud
06 07 2013,
- Bladzijde 1
Op de voorpagina vind je Het welkomswoord en de verjaardagskalender.
- Bladzijde 2
Op de tweede pagina vind je alles over de competitie.
- Bladzijde 3
Op de derde pagina vind je het raadsel van de week.
- Bladzijde 4
Op de vierde pagina vind je Uit de oude doos
- Bladzijde 5
Op de vijfde pagina vind je de tips over het registeren op het forum.
- Bladzijde 6
Op de zesde pagina vind je het dankwoord.
| |
|
|
Uit de oude doos
De eerste editie van ons weekblad kwam uit in september 2007, in al die jaren zijn er door vele mensen vele artikelen geschreven.
Ons leek het leuk om zo nu en dan deze oude artikelen nogmaals te publiceren.
Voor deze week hebben we "de stallingen" uit editie 63 van december 2008 geselecteerd om nogmaals te publiceren:
Dahante heeft een topic geopend in het subforum de Drukkerij. Daar kunnen spelers suggesties doen voor onderwerpen waarover Dahante kan schrijven.
Bombadillo stelde Dante en zijn beroemdste werk, de Divina Commedia, voor.
Dante Alighieri is in 1265 geboren in de stad Florence in Toscane. Hij kwam van een rijke en invloedrijke Florentijnse familie. De combinatie van de periode, de stad en de geldmiddelen wierpen hem in de culturele bloei van begonnen Italiaanse Renaissance.
De jonge Dante werd beïnvloed door de dichtkunst van het plaatselijke dialect en de werken van de oudheidse schrijvers, met in het bijzonder Vergilius, een autoriteit in de dichtkunst.
In zijn jeugd las hij veel dichters, filosofen, vroeg-christelijke auteurs en didactici. Hij nam deel aan religieuze debatten.
Dante’s belangrijkste werk is de Commedia of de Divina Commedia dat de reis van Dante door de Hel, het Vagevuur en de Hemel beschrijft. Hij wordt gegidst door zijn antieke mentor, Vergilius, en door een jeugdliefde. Opmerkelijk is dat dit werk in het ‘Italiaans’ is geschreven en niet in het Latijn. Dante is hiermee een van de weinigen middeleeuwers die een stukje literatuur in een volkstaal had neergezet. De schrijver bereikte hier wel een breder publiek mee, nl. niet slechts de geestelijkheid, maar ook de opkomende burgerij. Indirect zette Dante ook de standaard voor de ontwikkeling van de Italiaanse taal. De naam ‘Commedia’ betekent ‘komedie’. Hier werden echter geen plezanterieën, grappen of grollen mee bedoeld. Het is een zeer serieus werk. In antieke zin is een komedie inderdaad schertsend, maar tegelijk is er steeds een goddelijke hand die de zaken steeds naar een goed einde stuurt. De Commedia begint met een verwarde pelgrim en eindigt bij God zelf.
De keuze van Vergilius als gids is vanwege de persoon van Vergilius zelf. De eerste stap is de Hel, waar Vergilius de weg zeker zou weten. Vergilius heeft immers zelf in zijn werk De Aeneis de held en stamvader der Romeinen Aeneas door de onderwereld geleid. Bovendien zou de antieke schrijver Dante kunnen bewaren van het kwade; Vergilius was een van de promotoren van de morele revival tijdens de heerschappij van keizer Augustus. Zo’n deugdelijk persoon zou zeker Dante kunnen beschermen tegen de aard van de Hel. Vergilius is echter nog steeds een heiden, en mag dus niet de Hemel in. Vandaar dat zijn jeugdliefde de rol van gids overneemt.
De Divina Commedia is een bewijs van hoe de middeleeuwse mens de religieuze wereld zag, waarmee de aardse wereld intens mee verbonden was. De lyriek, theologie en beschrijvingen dragen toe tot een intellectuele interesse.
|
|
|